千米小说网

第 117 章（第9页）

“嗯……”

“分裂会滋生傲慢，傲慢会导致一群人对另一群人实施围剿。最广泛最典型的……”

段野会心。

“《周易》我没研究过，”她说，“但我之前看过一个解析，我觉得它提供了一个很值得思考的方向。大概是说在《连山》《归藏》里，阴阳观讲究的是对应而不是对立，对应只在做区分时才会一分为二，二者互相依存。阴、阳，坤、乾，你中有我我中有你，相辅相成，合而为一才谓圆满。

“但到了《周易》阴阳被重新诠释过，主张乾是男人，是阳是动是高贵是生发旺盛；坤则是女人，是阴是静是低微是凋零枯萎。父权将阴阳剥离，将黑白笔直刻板地一分为二，阴中无阳阳中无阴，二者孑然不可依存，相斥不可消弭，不能流动，无法圆满。”她从唇边拿走可乐杯，“父权将阴阳波浪相互彻底变成了，对立。”

大爱是自我盈满然后向外自由挥洒，坤乾兼具则圆满，圆满孕育诞生爱，这是人类的精神母亲。故而阴阳分裂被认为其实是对人做了精神阉割，将完人变成残缺，所有人都失去了精神母亲。缺爱的人往往也不会爱人就是这个道理。

男性被彻底阉割掉了情感功能，被规训去追求妻财和食伤，拼官杀拼财，赚来的财给女人从她的情绪流动中获得快乐，因为男人的世界只剩下乾，而乾需要坤来承载。进入父权社会后女性逐渐沦为妻财一体的男性物件，男人从女人身上寻求精神满足，这里的精神包括性需求等等，然而女人也是功能残缺的，所以男人就需要通过不断更换各种女人来试图达成圆满，这就是为什么男人财大会滥情。

女人因为没有参与父权的财权规训所以没被完全阉割掉感情功能，她可以要感情，但情感阉割的男人除了财无法提供感情。然后一个被阉割的父亲和一个残缺的母亲，会生出同样不完整的孩子，压抑自己追逐世俗成功来证明价值。伴随功能缺陷的是无序，所以我们在对抗熵增的同时又在不断制造混乱。

【阴阳】

“等一下……”段野笔挺端坐着思维彻底跟随她宇宙膨胀，“你等一下我需要语音转文字。”

姜与笑，“它叙述得比较跳跃所以我是按照原意大概提炼了一下，那些专业术语我也不懂，我理解的意思就是，阴阳融合才是人的自我圆满，精神被阉割就需要从外界寻找慰藉。”

男人是情感阉割，被规训必须阳刚，不能拘泥于情爱该去追逐宏大和远方，所以男人甚至耻于面对自身脆弱，只会用利益向女人换取自我满足。

女人呢则是社会阉割，被规训必须阴柔，要踏实体贴奉献不需要有鸿鹄之志，所以女人飞不高也不认为自己能飞得高，她需要男人给她带来资源她也想要感情。

男人不该要爱，而女人只被教育去爱别人。

“结果就是，向情感无能的人要感情自然得不到感情，花钱买来的快乐短暂满足过后仍旧是空虚。一个总在问为什么不爱，一个需要不断寻找新鲜刺激。”

“所以，男人确实一直在找妈。精神母亲。”段野总结，“那谁不也这么说的，男人只要快乐和妈。老妈，然后是新妈。”

姜与笑出声，“某种意义上，确实。女人也一样。”

“人就像形状各异的拼图，一直在找吻合自己的另一半。但填补残缺的本该是自己。”

“是的。阴阳调和万物皆宁，阴是女阳是男，所以主张男女结合才能达到互补均衡不然就是不完整。但其实仔细推敲这里面是存在矛盾的。”

“比如？”

“比如，从中医的角度来讲每个人身体里都有阴有阳，平和才健康，所谓纯阳之体也只是在阴阳平衡的基础上阳气稍微旺盛有助于小孩生长。”

“嗯，那从西医的角度来说，女性体内也含有雄性激素，男性同样会分泌雌激素，哪一个多了少了都是问题。”

“对。而且阴阳结合得圆满，那一个完全阴的女人一个完全阳的男人生出来的就应该是完美的，阴阳合体人。”

“然而事实上雌雄同体是需要进行医学干预的。”

两人相视皆是哑然失笑。

“这么看来阴阳分割理论对应的，更像是卵细胞和精子细胞。”段野说。

“嗯。”这点是姜与没想到的。

“但相对其他体细胞而言，卵子和精子又是染色体缺失的。”

“阴是残缺阳是残缺但人本身就是阴阳圆满的个体。肉|体是，精神上也应该是。”

“这对应了同时具有两种性别特质的人会更包容的说法。”

“自我圆满爱才能溢散。”

“假如人都是圆满的，”段野思忖，“爱就不局限于性别了，爱只是爱。”

“Hmm，这个角度很有意思欸。”

“假如人都是圆满的，就像你说的性别可以不存在，因为性别只是一种用于区分的定义，这就衔接上了阴阳流动区分不对立，逻辑是呼应的。”

“嗯，这是你基于我的想法生成的新想法，但也会有人认为这是无稽之谈。”

“思想也是流动的，拘泥于稽思想就死了。反正我觉得精神阉割这个词，非常精准，人将自己从精神上阉割成了卵子和精子。”

“你觉得不阉割比阉割好吗？”

“不阉割难道不比阉割好吗？”

“既然不阉割比阉割好，为什么打压变革？为什么一开始要阉割？”