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第六章 三国鼎立 曹丕称帝汉朝覆灭（第3页）

几天后，一驾同样载着绸缎的马车又驶入了曹丕府邸。杨修再度得到情报，立刻又禀告了曹操。曹操旋即派人前来，当场拦下马车搜查，把车上的东西翻了个底朝天，可没想到，车上除了竹筐和绸缎，压根就没有吴质的影子。

杨修顿时目瞪口呆。

老谋深算的吴质挖了个坑，自以为聪明的杨修就乖乖往里面跳了。曹植最终之所以败给曹丕，除了自身的问题外，手下谋士的“段位”不够也是一大原因。

经此一事，曹操就认定杨修这小子不靠谱了。

后来，又经过多次交锋，形势逐渐逆转，曹植开始失势。他十分焦虑，就跟杨修走得更近了，把希望都寄托在了杨修身上。杨修不敢拒绝，同时也不甘心就此罢手，便决定再拼一把。

曹植虽然写文章厉害，但思维不够周密，尤其在处理政务方面，水平有限。而曹操为了考察他，又时常会拿一些政务问题让他作答。为此，杨修便揣摩曹操的心思，事先拟好了十几种不同类型的答案，让曹植对号入座，针对不同问题给出相应答案。

随后，每当曹操的考题刚刚送到曹植手上，不消片刻，一个完美答案就出现在了曹操的案头。曹操大为狐疑，觉得这其中一定有鬼，便派人暗中调查。结果，杨修帮曹植作弊的事情就被抖出来了。

曹操顿时怒不可遏——好你个杨修，上回诬告曹丕的事还没跟你算账，现在竟然把这种伎俩玩到老子头上来了，你这是把我曹孟德当白痴吗？！

到了这一步，曹操对杨修已是深恶痛绝，加之杨修跟袁术又有亲戚关系（杨修是袁术的外甥），这就更让曹操感觉恶心了。于是，新账老账一块儿算，曹操随即以“漏泄言教，交关诸侯”的罪名逮捕了杨修，然后就把他杀了。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！

杨修之死，大可以给《红楼梦》的这句经典格言做注脚。

新王即位，有仇的报仇之后，接下来自然是有恩的报恩。

当初在立嗣之争中为曹丕出谋划策、立下大功的贾诩，由太中大夫擢升太尉；之前专程从许都赶来，帮曹丕补办合法即位手续的华歆，由御史大夫擢升相国；与曹丕平时关系不错的王朗，由大理擢升御史大夫。

而在洛阳极力帮曹丕稳定局面的贾逵，则先由谏议大夫擢为丞相祭酒，紧接着又出任豫州刺史，成了封疆大吏。因贾逵在任上很快做出了政绩，“外修军旅，内治民事，兴陂田，通运渠，吏民称之”，故而曹丕大加赞赏，说：“逵真刺史矣！”（《资治通鉴·魏纪一》）旋即布告天下，命各州郡皆以豫州为榜样，然后又封贾逵为关内侯。

除了朝廷和地方上的大员之外，曹丕在选任侍中、常侍等近臣时，也基本上都是从自己的旧日亲信里面提拔，全不考虑其他人。司马孚看不过眼，便劝谏道：“新王刚刚即位，应当任用海内英贤，怎么能只在自己的人际圈里选呢？如果选官的方式不当，那么得到官位的人也不值得被尊重。”

曹丕闻言，这才意识到自己格局小了，遂改弦更张，开始扩大范围，广纳人才。

中国历史上著名的选官制度“九品中正制”，就是在这时候由尚书陈群制定，然后迅速颁布实施的。

所谓九品中正制，就是朝廷在地方设立“中正官”，然后以三等九品（上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下）为标准，品评人物，选拔人才。这个制度，其基本原则就是只论人才优劣，不看出身贵贱，目的就是破除门阀士族对政治权力的垄断，让真正有才干的人进入仕途。

相对于东汉中后期流弊丛生的“察举制”，这项全新的官员选拔制度，一开始的确起到了纠偏补弊、拨乱反正的作用。然而，好景不长，没过多久，当年“察举制”的那些流弊便又卷土重来了。

九品中正制的根本问题，就在于中正官的个人利益和好恶决定了一切。正所谓“高下逐强弱，是非由爱憎”，虽然表面上朝廷也有一套选择人才的标准，但在实际操作中却很难做到真正公平和客观，到头来还是由中正官说了算，于是请托、行贿、利益输送等流弊便大量滋生，结果便是“上品无寒门，下品无世族”“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。所以，自魏晋南北朝以后的四百年间，政治权力大都被世家大族把持，真正的人才湮没无闻，以致官场腐败丛生，吏治一团黑暗……直到隋唐年间，九品中正制才被更为公正的科举制取代。

当然了，这些都是后话。

曹丕用了一年不到的时间，就大致建立了自己的政治班底，推行了新的选官制度，也基本上巩固了手中的权力。

接下来，曹操生前完全可以做却始终没有做的那件大事，就该提上议事日程了。

这件事就是——彻底终结名存实亡的大汉王朝，正式建立曹魏帝国！

延康元年（公元220年）十月，在曹丕的授意下，以贾诩、华歆、王朗、陈群、桓阶、辛毗、刘晔、司马懿等人为首的文武百官纷纷上表，声称“魏当代汉，见于图纬，其事众甚”（《资治通鉴·魏纪一》）。意思就是曹魏应当取代汉朝，此事民间早有预言，且各种祥瑞更是数不胜数。

按照历史上惯有的改朝换代的戏码，文武百官的戏份是频频上表劝进，而最高领导的戏份则是屡屡婉言谢绝，如是一而再，再而三，最后领导人实在推却不掉万千臣民的盛情，才勉为其难地接受劝进，美其名曰“应天顺人”。

曹丕篡汉的戏份，当然也是按这个套路演的。

十月十三日，这场大戏终于来到了最**的部分：大汉天子刘协到高庙（刘邦之庙）焚香禀告，然后命大臣把皇帝玉玺和禅位诏书恭恭敬敬地送到了曹丕手上；曹丕又接连三次“上书辞让”，做足了谦逊的姿态，而结果当然是“义不容辞”，于是这皇帝就当定了。

随后，朝廷在许都西面的繁阳（今河南许昌市西）修筑了一座高台，作为登基仪式之用。

十月二十九日，曹丕登上高台，接受玺绶，即皇帝位，然后祭拜天地山川，改元黄初，大赦天下；三天后，曹丕追尊曹操为“武皇帝”，因而历史上也经常把曹操称为魏武帝。

至此，享国四百零七年的大汉王朝，自董卓之乱起便已名存实亡的大汉王朝，终于在苟延残喘了三十多年后，正式覆灭，颓然仆倒在了历史的尘埃中。

刘协逊位后，被曹丕封为山阳公，迁出许都（此后改名许昌），然后就到封国山阳（治今河南焦作市）做寓公去了。

其实，对命途多舛的傀儡皇帝刘协而言，早一天脱下不属于他的天子衮冕，早一天过上正常人的生活，未尝不是一件幸事，也未尝不是一种解脱。