正一道的清规戒律是非常宽鬆的,这也导致很多道士根本就不像是道士。
严重败坏了道家的声誉。
陈玄玉准备以【存天理,灭人慾】为底层逻辑,构建一套较为规范的清规戒律。
比如,生活要节俭;比如要节葬;比如同一时间只能有一个道侣。
当然,这套戒律是针对道士的,对普通人无效。
其二,引导道教研究理工科,发展生產力。
这也是没办法中的办法。
理科这东西,前期投入是很巨大的。
关键是,在没有形成体系之前,研究成果很难被应用於实际。
比如,在实验室从空气中分离出了氧气。
没有其它配套的生產技术和產业,这个发明基本不会產生什么收益。
只有投入,几乎没有產出,很少有人能持续做下去。
除非这群人的目的並不是为了盈利。
前世有个传闻,在欧洲最初的理工科研究,就是某个贵族圈子的爱好。
他们研究理工不是为了赚钱,而是將其作为攀比的对象。
为了在別人面前涨面子,不惜砸入重金。
隨著一项项研究成果出现,慢慢的人们从中梳理出了规律,建立了理工科体系。
当然,这只是传闻,陈玄玉也不知道是真是假。
可是这个传闻对他来说,非常有借鑑意义。
道士作为宗教人员,是古代少有的高教育群体,又有信徒供奉不缺钱。
且不用从事生產,有大量时间搞研究。
而且之前为了炼丹,道士本就喜欢研究一些稀奇古怪的东西。
可以说,是最適合研究理工科的群体。
但光靠这些是不够的,得给道教注入新的驱动力,让他们必须去研究万物之理。
对道教来说,还有比求【道】更强大的驱动力吗?
道是一切的本源,理乃道之外显,穷究万物之理以近道。
当这个思想被建立起来。
未来的道士们,恐怕会发疯一般研究理工科。
对於道教本身来说,这条路也可以使其成为人类第一大宗教。
想一想,如果人类的理工科体系,是道教建立的,谁还能动摇他们的地位?
陈玄玉的计划是成功的。
先有民胞物与,又有【道理】,让周法和潘师正心服口服。
两人都暂息了离开的心思,决定跟隨陈玄玉学习。
而且两人还有个小心思,那就是尝试把【性即理】吸收,变成道家的东西。
反正道家和儒家的很多思想,本就是相通的。