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01 罗马帝国的衰亡一个转折点（第1页）

01罗马帝国的衰亡——一个转折点

不管我们的话题是古代的、现代的、中国的，还是外国的，我们的着眼点其实只有一个，那就是为当代中国人面对的形形色色的选择处境确立一个参照物。请注意，仅仅是参照物，不是什么答案。所以我们虽然讲的是古罗马历史，但是我们是抱持着一颗中国心来讲这个故事，我们希望能给当代的中国人一点点启示。当我们把古罗马帝国和中华帝国放在历史的台盘上对比的时候，我们会发现这两个帝国有一些非常有意味的神似之处。比方说，公元前后，凯撒、屋大维在搞政治体制改革；中国人也没闲着，我们也在搞政治体制改革，这就是王莽的新朝，这王莽搞了个一塌糊涂、乌烟瘴气的政治体制改革。

但是不管政治体制改革的结果怎么样，他们随后的历史节奏完全一样，就是在随后的两百年间，东西双方在亚欧大陆的两端，崛起了两个繁荣、鼎盛、富足、统一的大帝国，那边是古罗马帝国的全盛期，这边是东汉帝国，也不错。

可是时光荏苒，日月穿梭，两百年之后你再摊开地图，你趴在地下一听，你就会听到一种不祥之音，在历史深处发出。两个帝国的头顶都开始出现乌云，其实一对比你会发现，也几乎一样。第一，无非是内乱，208年，中国这边赤壁大战，奠定了三国鼎立的前期政治格局，西晋的时候短暂地统一了一下，随后就是三百年的大分裂。古罗马这边也一样，200年开始由盛转衰，然后就是各种内乱、各种内战，所谓三世纪危机就开始了。这是内部的情况。

外部的情况，这俩倒霉蛋真是孪生姊妹，也一模一样，都面对着北方蛮族的压力。中国这边不用说了，五胡乱华嘛，长达三百年，北方民族不断地南下。这边也一样，北方的蛮族大兵压境，所以这就触及现代的地缘政治学当中的一个概念，叫地缘大锤，什么意思呢？

就是在亚欧大陆这一片广袤的领土上，它的文明的发祥地通常离海很近。但它内地还有纵深的腹地，在中亚的草原那一带，经常会节奏性地兴起一些草原民族，什么匈奴、柔然，后来的蒙古，虽然文明不怎么发达，但是武力很强盛，随着什么天灾水旱，什么小冰期的到来，他们就不停地像大锤一样，敲击这片大陆的边缘，祸害这些边缘的文明国家。

所以从公元200年开始，东西双方这两个帝国也面对着北方人的压力，内部处境、外部处境都非常相似。可是这个时候，假设我们像一个游泳运动员一样，一个猛子扎下去，过三百年再露头，在泳池的那边再露头的时候，你再两边一看，你会发现，不认识，两边帝国的处境完全不一样。

你看一下古罗马帝国，568年的时候，东罗马帝国的查士丁尼皇帝，正式被伦巴第人赶出了意大利半岛。这是东罗马帝国最后一次统一罗马的努力，最后失败。

西罗马帝国早在一百年前，公元476年就已经灭亡了，这边从此陷入了中世纪，长达一千多年的大分裂，直到今天也没有统一。欧洲其实本来就是罗马帝国，到今天也没有统一。

可是中国这边就不一样，公元589年，也就是查士丁尼皇帝败走意大利的二十年后，隋朝平灭了南边的陈朝，成为一个统一的大帝国，随后就迎来了盛唐。结果之后一千多年就再也没有大的分裂了，中华文明基本上就以一个统一帝国的姿态立于世界民族之林。

问题就来了，为啥呢？这三百年间到底发生了什么呀？那边就永远陷入了分裂，这边就永远建立起了一个大一统帝国，这是什么因素导致的呢？

让我们坐时光穿梭机，回到公元200年前后，准确地讲公元211年，古罗马帝国的皇帝卡拉卡拉上台。

他老爹名叫赛维鲁，著名的赛维鲁大帝。赛维鲁这个人一生南征北战、东讨西杀，到最后算是收拾金瓯一片，给他的儿子留下一片非常稳定、安全的国土。老赛维鲁在死的时候，把儿子叫到床边：

儿啊，为父这一生对自己的评价还是很高的，现在给你留下这个摊子也是不错的，但是为父有两句好言语要吩咐于你啊。就是说遗言了，两条：第一条，你要善待你的兄弟，兄弟和睦；第二条，你要善待你的士兵和百姓。儿啊，你听明白没有啊？

我听明白了。

那我可以死了吗？

死吧。

死了。

这个卡拉卡拉上台之后，就开始执行他父亲这两条遗言，第一条，一定要对兄弟好，于是把兄弟叫进房间，趁老娘不在，老爹让我对你好，我宰了你吧，把兄弟给杀了。就这么个货。

然后第二条呢，就是要对士兵和百姓好。卡拉卡拉想了大概足足一年，公元212年，他终于想出一个好主意，颁发了《安东尼努斯宪令》，他真名就叫安东尼努斯。这个宪令是什么意思呢？就是把原来只有罗马人拥有的公民权在全帝国境内，给所有的自由民众开放。

他当年干这个事的时候，确实哪儿都站得住。第一，对于宫廷，他在《安东尼努斯宪令》里边也讲得明白，大家都为帝国做了贡献，那我现在就要让你们共同沐浴在罗马公民这样的一份荣誉之下，所以在道义上是没有问题的。

第二，从道理上讲也没有问题。你想，罗马帝国已经兴起了，经过奥古斯都，已经两百年了，很多外地的行省已经罗马化了，无论语言、民俗、习惯，各方面跟你罗马人没有什么区别。那既然如此，公民权就都发了吧。

更何况第三点，你原来的历朝历代的君主，从凯撒开始，甚至更早的君主，到奥古斯都都在这么干，不断地想办法把公民权发给那些作战的士兵、有功的市民、新征服地区的士绅、酋长。所以干脆，那要干咱就干一回狠的，都发了吧。