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大学教授井泽在住宅之外，另有一个工作场所，那就是位于中野公寓楼里的一个房间。井泽教授的专业是西洋宗教史。眼下，他正坐在书桌前，用一台老式的文字处理机写一部面向普通读者的新书。

突然，电话响了。估计是编辑打来的吧。可拿起听筒来一听，却是个陌生的女声。

“请问您是京叶大学的井泽先生吗？”

教授彬彬有礼地回答道：“是的。”

“我是警察厅科学警察研究所的后藤。”

“啊？您是警察吗？”井泽教授有些吃惊地反问道。

“是的。属于法科学第一部心理第二研究室。我是研究犯罪心理的。”

“我们的专业似乎不一样啊。”井泽教授委婉地说道。他一边内心祈祷着自己别卷入什么案子，一边申明道：“我是学习历史的呀。”

“我想请教您一些问题，”后藤说道，“请问您现在有时间吗？”

“可以啊。”

“好的。”于是对方就用学者般冷静的口吻，叙述起了一个奇怪的事件。

“假定发生了一起案件：凶手将受害人的大拇指与大脚趾绑在一起，并将其浸泡在沸腾的热水里……请问井泽教授作为西洋宗教史的专家，会联想到什么？”

井泽教授先是听得目瞪口呆，可随即就不得不对对方的调查能力表示赞叹。

“看来您已经查到我的专业领域了。”

“是的，因为我听人说起过您。”

“没错。您所说的这种杀人手法，正是‘猎杀女巫’时的一种用刑方式。”

“哦，既然是这样，”女心理学家用兴奋的口吻说道，“那么受害人尸体上用刀划出的像是打叉似的伤口，又是怎么回事呢？那也是‘猎杀女巫’用刑时会留下的吗？”

“‘打叉似的伤口’？”井泽教授突然感到一阵心慌，就跟背后站着什么人似的。他不由自主地回头看了一下，当然，背后什么也没有。

“不是个‘十’字形吗？”教授问。

“也可能是十字形……反正是由一长一短两根直线呈直角交叉的图形。”

“您刚才所说的，大拇指与大脚趾绑在一起的状态，是左右两边交叉绑着的吗？也就是说，受害人是双手交叉着被害的吗？”

“一点儿没错！”

“啊，真没想到啊，”井泽教授停顿了一会儿，又说道，“真没想到这种事情会在现实中发生啊……”

“这件事还请您保密。”对方间接予以肯定，“您想到了什么吗？”

“是啊。”井泽教授对着电话听筒点了点头，说出了一个英语单词。随即就简要介绍了一起发生在几百年前的事件。

“这次的事件，简直就是模仿性犯罪啊。”后藤像是非常惊讶。

“也许吧。”

“不好意思，还想再麻烦您一下。可以让警视厅的侦查人员去拜访您一下吗？我想让他们也详细了解一下您刚才所说的内容。”

“可以。十点之前，我一直在这个工作室。”

说着，井泽教授又回头看了一下背后，然后说道：“这次的事情，可真不好处理啊。”

“机搜二三九。”

车载无线通信中传来这样的呼叫声。正在凶杀现场的公寓前，听取同僚汇报区域侦查进展的古寺，慌忙回到了车上。

“喂，我是机搜二三九。”