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引狼入室 益州的变局（第1页）

引狼入室：益州的变局

益州，东汉十三州之一，民生富庶，疆域辽阔，其范围大抵包括今天的四川、重庆、云南、贵州，以及陕西南部、缅甸北部等。

首任益州牧，是刘璋的老爹刘焉。

刘焉，字君郎，江夏郡竟陵县（今湖北天门市西北）人，出身宗室，历任洛阳令、冀州刺史、宗正、太常卿等职。汉末天下大乱，刘焉听人说“益州有天子气”，便蠢蠢欲动，建议灵帝将当时各州的“刺史”改为“州牧”，理由是刺史的权力太小，不足以镇压各地叛乱。灵帝同意后，刘焉便自请出任益州牧，然后就跑到益州搞起了独立王国。

刘焉这个人，还是有两把刷子的。他到益州后，头一件事就是跟朝廷脱离关系。为了达到这个目的，他把手下的一个司马派到了汉中，命他“断绝谷阁，杀害汉使”（《三国志·刘焉传》），也就是封锁进入益州的道路，杀掉朝廷派来的使者。

刘焉派出的这个手下，就是张鲁。

张鲁替他干了这些脏事之后，刘焉又假惺惺地给朝廷上表，说“米贼（张鲁）断道，不得复通”，把责任都推给了张鲁。

随后，刘焉在益州一边招降纳叛，培植自己的势力，一边杀戮立威，镇压当地的豪强士族，还杀了不少不听他号令的地方官。就这样，刘焉逐步站稳了脚跟，然后就堂而皇之地做起了土皇帝，按照天子规格制作了车舆、服饰，等等。

数年后，董卓被杀，长安大乱，刘焉就打起了关中的主意，命长子刘范、次子刘诞联合马腾，与李傕等人开战，不料却是肉包子打狗有去无回，两个儿子都被李傕杀了。

刘焉有四个儿子，除了一出场就挂掉的这两位，还有一个老三叫刘瑁，老四就是刘璋。

刘焉痛失二子，悲不自胜，赶紧把当时还在朝中担任奉车都尉的刘璋召了回来。没过多久，刘焉一病不起，然后就翘了辫子。他死后，三子刘瑁不知何故突发精神病，也跟着一命呜呼了。硕果仅存的老四刘璋就这样成了唯一继承人，顺理成章地接任了益州牧。

刘璋，字季玉，生性“懦弱少断”，既没有人主的威严，也缺乏治国理政的才干。当时，南阳、关中等地，有很多流民逃难到了益州，其中的青壮年被收编成军，号为“东州兵”。东州兵是外乡客，跟本地的原住民不和，经常干些违法乱纪、欺压百姓的事情，刘璋也没有办法禁止。久而久之，便导致了“政令多阙，益州颇怨”的局面。

眼看刘璋继位后，把益州搞得民怨沸腾，张鲁打心眼里瞧不上他，索性割据自立，不再听益州号令。刘璋这个人本事不大，脾气却不小。他一怒之下，便杀了住在成都的张鲁的母亲和弟弟，并派将领庞羲进攻汉中，可庞羲数度进攻都以失败告终。

从此，刘璋和张鲁的死仇就算结下了。

面对当时的群雄割据之势，刘璋也知道益州不安全，迟早会被各方诸侯盯上，加之张鲁又在“卧榻之侧”虎视眈眈，便越发恐惧。所以，刘璋只能想方设法去抱曹操的大腿。

早在建安十年和十二年，刘璋就曾两次遣使去向曹操示好。到了建安十三年，刘璋得知曹操拿下了荆州，眼看战火都烧到家门口了，赶紧又派了一个人去见曹操，表示愿意替曹操征发徭役，并提供兵员，一副摇头摆尾的跪舔之状。

刘璋派去的这个人，就是日后“引狼入室”、帮刘备谋取了益州的张松。

张松，时任益州别驾，蜀郡（治今四川成都市）本地人，据说身材矮小，为人**不羁。所谓浓缩的就是精华，张松这家伙虽其貌不扬，但十分精明，一肚子鬼主意。他奉刘璋之命去见曹操，却压根不想替刘璋办事，而是企图投靠曹操，并做曹操的内应，帮他谋取益州。

曹操本人虽然算不上君子，但他生平最厌恶卖主求荣的不忠之人，加上张松长得实在对不起观众，所以曹操打心眼里反感他，就十分怠慢，不怎么搭理他，临了还故意给了张松一个穷乡僻壤的县令之职。

当时的惯例是，凡各地诸侯遣使去拜见曹操，曹操都会礼尚往来，以朝廷的名义给来使一个职位，虽不一定实际到任，但所给的官帽子肯定比使者原有的大，且毕竟是朝廷所赐，名义上也是一种尊崇。

可是这回却大大不同。要知道，张松本人已经官居益州别驾，相当于今天的副省长兼省政府秘书长，可曹操却给了他一个十八线小县城的县长，这不是故意恶心人吗？

虽说张松是来跪舔的，但你不让人家舔也就算了，说几句客气话打发了便可，又何必弄这么一出来侮辱人呢？

张松感觉自己的尊严被按在地上狠狠摩擦了一回，自然是又羞又愤，回到益州后，就拼命说曹操的坏话，力劝刘璋跟曹操这个老贼绝交。

曹操一辈子精明过人，这回却实实在在犯了“以貌取人”的错误。

张松在益州身居要职，深受刘璋信任，而且又是成都本地人，不论在朝还是在野都是根深势大，而凭借曹操强大的实力，再加上有这家伙充当内应，拿下益州简直是十拿九稳，甚至可以说是探囊取物。

后来的刘备之所以不费多大力气便得到益州，就是这个张松帮了大忙。

可见，曹操犯的这个错误，是完全不可原谅的，白白扔掉了一块唾手可得的大肥肉，也等于白白送给了刘备一个成就霸业的机会。

东晋史家习凿齿就为此发了一句颇为精辟的感慨：“昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分。皆勤之于数十年之内而弃于俯仰之顷，岂不惜乎！”（《资治通鉴·汉纪五十七》）