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第一章 荆州乱 三顾茅庐 诸葛亮登场（第2页）

刘备当然知道刘表心口不一，但也不点破，只是笑笑说：“如今天下分裂，天天打仗，机会有的是，这绝不是最后一次。若以后多加留意，就没什么好遗憾的。”

双方都是聪明人，看破不说破，表面上都是和和气气的。毕竟，刘表在利用刘备，刘备也在利用刘表，大家不过是各有所图、各得其所罢了。

对刘备而言，投靠刘表绝不只是暂时得到一个栖身之所，更重要的是，他要利用在荆州当寓公的这段闲暇时光，不动声色地做一件大事——招揽人才。

在当时的东汉天下，荆州是一个很特别的地方——移民特别多。

自从黄巾起义、董卓之乱后，天下战火纷飞，唯独荆州在“骑墙派”刘表治下，显得颇为太平，几乎没怎么打仗，成为乱世中难能可贵的一方净土。所以，各州的士人百姓为了躲避战乱，就纷纷移民到了荆州。

这其中，就有不少才俊之士。最先被刘备招揽的人是徐庶。

徐庶，本名福，字元直，颍川（治今河南禹州市）人，出身寒微，兼习文武。年轻时仗义任侠，曾经为了替朋友报仇而杀人，被官府逮住，后来一帮朋友劫狱救人，才捡回一条命。董卓之乱后，他与同乡友人石韬一起避乱荆州，结识了同样客居于此的诸葛亮，二人遂结为至交。

在刘备屯驻新野期间，徐庶慕名投到了他的帐下。而第一个向刘备推荐诸葛亮的人，正是徐庶。

徐庶知道刘备求才若渴，便主动向他推荐：“我有个朋友叫诸葛孔明，人称‘卧龙’，将军是否愿意见见他？”

对于人才，刘备自然是来者不拒，马上道：“请先生带他过来。”

徐庶却淡淡一笑：“此人必须将军亲自去请，他是不会主动来见的。要我说，将军还是应该屈尊去拜访一下他。”

刘备一听，不禁有些意外。

什么人这么牛，还得我刘玄德亲自登门？这架子是不是大了点儿？

不过作为老板，刘备身上有个很大的优点，那就是——礼贤下士，尊重人才。

有才的人难免清高，但往往因为清高，反而不太适合做老板；反之，好的老板不一定有才，但一定有肚量，所以人才往往能为他所用。

刘备当时人在新野，而诸葛亮隐居襄阳隆中，可能碍于军务缠身，刘备并未立刻前去拜访，但徐庶推荐的这位卧龙先生，显然已经在他心里挂了号了。

不久后，刘备调回樊城，有一次去襄阳拜访名士司马徽。无独有偶，他居然从司马徽口中再次听到了卧龙先生的大名。

司马徽，字德操，跟徐庶一样也是颍川人，世称其“清雅有知人鉴”，也就是颇有知人之明，故人送雅号“水镜先生”。

刘备本来也想招揽这位水镜先生，不料司马徽并无出仕之心，自谦说自己不过是一介“儒生俗士”，不懂当世时务，还对刘备说：“识时务者在乎俊杰。”（《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》）这就是“识时务者为俊杰”的出处。

刘备一听，赶紧问他俊杰何在。司马徽道：“此间自有伏龙、凤雏。”

伏龙？怎么除了一个卧龙还冒出一个伏龙？这荆州大山里到底藏着多少条龙？

刘备忙问：“伏龙和凤雏是谁？”

司马徽道：“伏龙就是诸葛孔明，凤雏就是庞统庞士元。”

又是这个诸葛孔明！

能让徐庶和司马徽都如此推崇的人，一定不简单，看来得赶紧去会会他了。

刘备大喜，也顾不上那位凤雏先生了，决定还是先把这个卧龙招入麾下要紧。随后，刘备拎上礼物，快马扬鞭，直奔襄阳城西二十里外的隆中而去。

《三国演义》最经典的情节之一“三顾茅庐”，就此上演。

在《三国演义》中，罗贯中老先生用极富戏剧性的笔法，把刘备冒着风雪三度寻访诸葛亮的故事演绎得一波三折、生动无比，直到吊足了看官们的胃口，才让“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”的诸葛孔明闪亮登场，跟刘备和众看官见面。

然而，在正史《三国志》中，真正的“三顾茅庐”其实只有干巴巴的一句话：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”（《三国志·诸葛亮传》）

刘备跑了三趟才见到诸葛亮，至于诸葛亮到底干什么去了，为何让刘备屡屡扑空，史书并未记载。有人认为是诸葛亮为了试探刘备的诚意，故意一再回避；也有人认为这是诸葛亮为了自抬身价，刻意吊刘备的胃口。其实，这些说法通通没有证据，而且让诸葛亮看上去就跟偶像剧里故意躲避帅哥的美女一样，显得十分矫情，并不靠谱。

事实上，与其认为诸葛亮用的是“欲迎还拒、欲擒故纵”这样烂俗的套路，还不如借用《三国演义》中诸葛亮弟弟诸葛均“出外闲游”的说辞更为合理。当刘备问他卧龙先生去“何处闲游”时，诸葛均的回答是：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内；往来莫测，不知去所。”

罗贯中的这一合理推测也许更符合事实。

前文说过，当时的荆州，四方的豪杰才俊避乱于此者甚多，诸葛亮肯定会时常与他们往来交游，一来增长见闻，了解天下大势；二来免于隐居生涯的枯燥无趣，通过社交活动拓宽人脉，丰富自己的文化生活。简言之，诸葛亮不大可能一天到晚宅在草庐中。

所以，刘备连跑三趟才见到诸葛亮，实属正常。