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第8章 全真心法（第1页）

看著杨过身体轻如巧燕，没入林中消失不见，祁瑜从高山县逃出时的迷茫瞬间消失不见。

若能习得一身武功，快意江湖，逍遥山水之间，也不枉两世为人。

只是学武並没有祁瑜想像中的那么简单，仅仅是一篇全真大道歌就包罗眾多，蕴含著了无数的秘诀。

若非杨过解说其中的真意，便是真的得了这篇歌诀也是无用。

这还仅是歌诀，学会了歌诀不等於能修习內功了，还需要心法做为导引。

这一天，杨过只教授了全真大道歌，务必让祁瑜毫无错漏的诵读全篇。从第二天，杨过为祁瑜解释全真大道歌中的涉及的道门术语，同时指点祁瑜认识经脉穴位。

全真教不仅是武林大派，还是道教內丹派一脉；全真大道歌中的“九窍”“尾閭”“重楼”皆內丹术语。

相比起全真大道歌，经脉穴位的学习就枯燥多了，没有任何捷径，全靠死记硬背。

仅仅学习记忆经脉与穴位就耗去了祁瑜十多天的时间，且还没有学完。

经脉相对容易记忆，十二正经，十五络经，奇经八脉，阴阳相对，记起来很容易；但是沿经脉走势分布的各大穴位就比较难以记忆。

杨过並没有把人体所有穴位教给祁瑜，只教了一部份。按杨过的说法，记住这些穴位已经够用了。

由於医家与各大门派蔽帚自珍，少有人认全人体的所有穴位。

如此按部教授，足足用了十多天的时间，祁瑜的左脚伤已经好的七七八八。

这一天，祁瑜巩固完全真大道歌诀，又默记了一遍穴位图。杨过见其无有错漏，决定传授他全真心法。

“你且盘膝坐好，五心向天。”

祁瑜面露愕然，继而醒悟过来，杨过这是要传修行心法。

闻言赶紧盘膝坐好，摆出五心向天姿势。然后就听到杨过声音：“全真心法的修行讲究清静无为，顺应自然。其中有四句话，亦是全真心法的核心口诀，你要牢牢记住。”

“思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。”

祁瑜跟著念了几遍，记在心里，但不知道是什么意思。

杨过似看出他的疑惑，说道：“你现在只需牢记这四句话，不必理会。我教你养气调息，基础入静之法。”

“首先要舌抵上齶，这一步叫做搭鹊桥；以小腹呼吸，要细长深匀，然后意守丹田，排除一切杂念，让自己的心静下来。”

祁瑜依言而为，搭鹊桥，以小腹呼吸，很容易就做到了；但到了意守丹田这一步就卡住了。

祁瑜对这一句的理解很模糊，不敢確定是否正確。

杨过仿佛会读心术一般，適时指点道：“意守丹田，乃是观想法；所谓的观想就是想像，先想像你的丹田位置，然后把注意力集中在丹田。”

祁瑜恍然，很容易就做到了。

接下来就是排除杂念，让自己的心静下来，配合呼吸吐纳之法感受丹田的变化。

这是一个炼假成真的过程，需要以假成真，凝炼出一枚真实的內力种子，也是修行筑基之始。

这个过程看似简单，实则卡住了九成九的人。

绝大多数的人打坐的时候无法入静，只会坐的腰酸腿麻，情绪暴躁。