不过大盈仙人左若童的修行心得,其价值在场无人敢小覷。
尤其是將《逆生三重》推至当前这个境界,他的经验,对於任何修行者而言都是无价之宝。
此法或许不及其他传承歷史悠久,但有了左若童的註解,其分量已然足够。
“善!”
“左门主有心了!”
诸位掌门纷纷頷首致意。
至此,交换传承的序幕正式拉开。
接下来的两日,灵官殿大门紧闭,金色结界笼罩。
殿內,各派掌门、长老皆屏息凝神,以神念小心翼翼地对那些承载著秘法的捲轴玉简,书册进行感知理解与拓印。
每一个字符,每一道运炁路线,都需反覆確认,不容有丝毫差错。
若非在场皆是修为高深、早已辟穀或能以內息调和的得道真修,这般耗费心神的过程早已令人难以支撑。
…………
而与此同时,后山乾元观那间僻静的净室內,罗林的修行,也到了一个新的关口。
依旧盘膝而坐,周身炁息圆融流转,与天地交感。
八大神咒的根基已然初步打下,黄天大道的讲经之声依旧在灵台迴响。
但就在这心神沉静至极致,仿佛要与道合真的剎那,一种前所未有的感知突兀地降临。
那不是外界的景象,而是源於自身生命本源最深处的景象。
在內视之中,於那杳杳冥冥、不可言说的灵性层面,看到了三道模糊扭曲,却又带著无比真实恶意的影子。
三尸!
上尸:其形朦朧,色偏青黑,盘踞於识海泥丸宫深处,散发令人愚痴昏沉、目暗神衰之意。
名为彭踞(或称青姑),专伐人上分灵智。
中尸:其影躁动,色显灰白,蛰伏於中丹田黄庭之內,引动无穷烦恼妄想,令人少气多忘,易生恶念。
名为彭躓(或称白姑),专伐人五臟气机。
下尸:其状贪婪,色带污赤,缠绕於下丹田气海及双足,催发对饮食、男女、財货等一切欲望的执著。
名为彭蹻(或称血姑),专伐人下元根本与寿命。
此乃修行路上第一重真正的大关——三尸神显化。
人体所有恶欲、惰性、执著、烦恼的根源具象。
能清晰地感知到自身三尸的存在,意味著修行者已然触及摸到了道的门槛。
见三尸,也就是意味著见真我,至於將三尸斩却,那就不是他现在能够做到的。