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第14章 破而后立重塑功体（第1页）

十字练功坪內。

四教掌教分坐四方，各提內元，释放自身元功，罡劲雄浑，昊光冲霄，贯通天地。

万堺尊主则是盘坐於高台之上，双掌运化，吸纳四教元功，將之匯聚归一，在其手中形成一团巨大的能量球。

隨著四教元功的匯聚，万堺尊主手中的能量球越发巨大，所蕴藏的威能也越发恐怖。

若是爆发出来，必將反噬己身，令万堺尊主与四教掌教同时受创。

对此，万堺尊主胸有成竹，气定神閒，並未担忧自己手中的能量球会突然暴动。

这时，却听他朗声说道：“生生之谓易，阴阳之谓道，仁义之谓儒，涅槃之谓释。

儒养胸中浩然，道修先天一炁，释证寂静涅槃，易演自然万象。

儒者，含仁怀义，道者，清静无为，释者，慈悲济世，易者，穷极变化，此四者也，同根同源，皆为人之根本。

是故，以易为心，以道为体，以儒为相，以释为用，心易体道，相儒用释，四流同源，归宗於生。

即体即用，即相即心，即儒即道，即道即易，即易即释，即释即儒，学贯通达，一体圆融，是谓四教匯流。”

此言一出，四教掌教心有所感，体內元功自发运转，游走於全身经脉穴窍，五臟六腑，四肢百骸之中，就此形成了全新的运功轨跡。

在万堺尊主的引导下，他本身的元功与四教掌教的元功產生共鸣，四教功体互补，一股匯聚四教元功之精华的全新元功於焉诞生。

隨即，这股全新的四教元功连同万堺尊主手中的四教元功能量球，被他一併吸纳入体。

四教元功入体剎那，立时影响到了万堺尊主原有的九霄极阳功体，令他的功体失去平衡，產生了再次功体尽散的风险。

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对此，万堺尊主心知肚明，他早已知晓自己这样做，会有怎样的风险。

而他之所以吸纳四教元功入体，为的就是藉助四教元功，修炼他所开创的四教匯流之法，从而破而后立，重塑功体。

將原本的九霄极阳功体，重塑为四教匯流·混元无漏功体。

但是，万堺尊主很清楚，以自己如今的修为，还无法將九霄极阳功体重塑为四教匯流·混元无漏功体。

只有自己成就大先天，才能真正做到这一点。

万堺尊主如今能做的，便只是藉助四教元功，洗涤自身功体，让自己的九霄极阳功体，化做四教匯流·混元无漏功体的雏形。

等到自己成就大先天之时，便可將此功体雏形不断蜕变升华，使其达到完美状態。

此刻，万堺尊主心无旁騖，双手结印，运转四教匯流之法，引导体內的四教元功，不断洗涤自身的功体，使得原本至刚至阳的九霄极阳功体发生了改变，拥有了儒、道、释、易四教元功的特质。

儒之水元，道之火元，释之土元，易之风元，四元合四象，地水火风演化混沌无极。

混沌无极之炁，正是四教元功匯流之精华所在。

此炁一成，万堺尊主体內的九霄极阳真气被其悉数吞噬，化为壮大自身的资粮。

待到万堺尊主体內的九霄极阳真气被混沌无极之炁吞噬殆尽，他的体內便只剩下了一团无形无象，浑然天成的混沌之炁。

这团混沌之炁游走於万堺尊主全身的经脉穴窍、五臟六腑、四肢百骸之中，突破他原有的行功路线，衍生出全新的行功轨跡，並將他的九霄极阳功体化作混沌。

隨即，万堺尊主神合虚空，气合天地，吸纳方圆千里內的天地元气，以此来壮大体內的混沌。

待到体內混沌壮大到极致，万堺尊主手中结印，四教匯流之法运转，以此来开闢体內混沌，重定地水火风。