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第二 香文化的故事(第2页)

在《三国演义》里,曹操有个能谋善断的军师——尚书令荀彧,经常帮助曹操出谋划策,很是了得。这个荀彧,在历史上是个真实人物,他还有一个非常有名的故事,叫做“荀令过处,三日留香”。话说这个荀彧,长得是一表人才,风流倜傥,而且文采非常好,才华横溢。一次,这位大才子到朋友家去做客,谈天说地指点江山之后,荀彧告辞而去。这位朋友在荀彧走后,一直能闻到屋里有种香气,清雅高贵,沁人心脾。疑惑之间,他便仔细寻香所发何处,找来找去,最后确定是荀彧所坐之处,还留得这阵阵清香,甚至几天后都还能闻到。消息一传开,大家纷纷赞叹不已,荀彧留香果然名不虚传。有好事之人还将荀彧与潘安相提并论,说是“荀彧留香,潘安掷果”,将此句话形容普天之下的英俊男子。

这个荀彧肯定不是什么自带体香,而是在东汉末期,香料已经进入士大夫阶层,用于熏香和佩戴香囊。这些香料很多是从南洋诸国朝贡过来的沉香。而沉香用于熏衣,衣服会留存沉香的淡雅幽香,具有一定的持久性。这样一来,荀彧所坐之处三日留香恐非妄言。

与荀彧有主从关系的曹操,却是一个刻意远离香料的人。他提倡简朴的生活,以身作则,并且要求家人也不得佩戴香物或者是熏香。后来他死前留话,要家人将他所藏之香分了,日后贫困之时,大家做鞋以度时日,从而留下“分香卖履”的故事。

6、

三国后期,魏国有个叫贾充的高官,追随司马家族颠覆了魏家天下,并带兵弑杀了魏帝曹髦,被天下人所厌恶。但这个贾充却也和香有缘。

当时,宫廷上层已经开始使用来自南洋诸国与西域的香料,并常常赏赐给有功劳的大臣。贾充帮司马昭登上帝位,可谓功勋卓著,自然得到了司马昭赏赐——西域香料。这个贾充除了有个著名的丑女儿贾南风当上皇后外,还有一个小女儿——贾午,皇帝赏赐给他的香料便给了这个宝贝女儿。贾午自幼深受贾充宠爱,可不简单,性格外向泼辣,甚至可以说是自由奔放。虽说当时中国的社会风气并不象宋明理学要求的那样,要恪守妇道,要三从四德,但也还是男女有别的。贾午不管这些,每当他父亲在家召集众人开会时,她便推窗打望,一次就发现了英俊的韩寿。从此,贾午的心里便只有韩寿了。

天不怕地不怕的贾午,实在忍不住爱情的煎熬,便派丫鬟去找韩寿,明确表达了爱慕之情。这个韩寿一看是贾充的女儿来追求自己,这岂不是富贵从天而降吗?当即便应了。贾家的围墙从此常常留下韩寿的脚印,两人经常半夜偷偷相会,到天亮韩寿才离开。

天下没有不透风的墙。泄密的就是贾午身上所带的香料。这种香料香气独特,并且持久不散。一次,在贾家的宴会上,与韩寿比邻而坐的朋友就好奇地问韩寿,他身上的香气是什么香料所发出的。贾充这才发现,韩寿身上的香气肯定是女儿的香料所发之气。因为这种香料,司马昭只赐给了他和陈骞。

一切尽在不言中。不动声色的贾充等宴会之后,找来宝贝女儿一问,便知道两人已私定终身,便成全了这段姻缘。这故事就是“韩寿偷香”。

7、

据《世说新语》记载,西晋时期著名的富豪石崇喜欢炫富,只要能证明自己阔气富有的宝贝,他都要拥有,并且以奢靡浪费为炫富的方式。这些宝贝之中,必然少不了当时极为珍贵的南海贡品——沉香。

石崇喜欢大摆宴席,山珍海味,玉液琼浆,自然是少不了的。但这些其他的权贵家也有,比这些显不出他的富有。所以,石崇将他家的厕所修得极为奢华,一直用甲煎粉、沉香汁祛除异味。并且让十多个颇有姿色的婢女在一旁伺候,如果有客人来上厕所,这些婢女就将客人原先的衣服脱下,换上熏过沉香的新衣服,才能再次入席饮酒。一个叫刘寔的官员,见到石崇家厕所这气势,以为误进内室,连忙退了出来。石崇得知后,虚弱心极为满足,大笑着对刘寔说,这不过是他家的厕所,不是什么内室。这等于是在告诉所有的人,他家的厕所都如此奢华,那内室还不知道会有多富丽唐皇呢!

可是,这样一来,很多客人都不好意思去上他家的厕所,那个刘寔也连说自己是贫苦出身,不能如此享受,遂去别处上厕所。

如此豪奢的石崇,财富堪比整个晋王朝,连皇帝都没法与他斗富,这不禁让人疑惑不解。再有钱的大官权贵,如何能有如此多的奇珍异宝呢?对于石崇的财富来源,古籍上没有明确的记载,但却在只言片语间露出了踪迹。原来此人在任刺史期间,有杀人掠货的嫌疑,尤其是对于过往的外国客商,更是索取无度。他通过各种手段,或强索财物,或明抢暗夺,反正是谋取了大量的域外珍玩。这些域外珍品到皇帝那的时候,已经是石崇挑剩下的了。因此,他家能用沉香去洒在厕所里,也就不足为奇。

8、

东晋时期的王嘉在《拾遗记》中记录了这么一段往事:

汉灵帝熹平三年,西域有人敬献了一种香料,叫茵墀香。这种香是一种非常好的香药,用来煎熬,服用后可以治疗疠病。

当时宫中并没有流行病爆发,都城也无疠病。因此,汉灵帝便将茵墀香赏赐给后宫的嫔妃们。嫔妃们获得至宝,欣喜不已,为得汉灵帝宠信,便用此香煮水沐浴。果然,浴后身体散发着阵阵幽香,嗅之沁人心脾,使得龙颜大悦。这些沐浴用过的水,宫女们将其倒入沟渠之中,流到宫外,就连附近路过的人都能闻到水中散发出的香味,因此人们将这条沟称为流香渠。

虽然这段故事有奢**浪费之嫌,但却不乏个中情调。香,本就是奢侈品,从古至今都是,犹如云中仙子,不肯轻易下到凡间,偶尔落入凡尘,便会成就一段美丽的传说。这茵墀香便成就了流香渠的故事,与宫廷的美丽女子一道,永远地留在中国的历史传说和香文化之中。

9

蔡绦在《铁围山丛谈》中记载了一个有关于龙涎香的故事。

北宋政和年间,酷爱奇珍的宋徽宗偶然一次去检查奉辰库,太监们一样样搬出库存的宝物请他过目。当一个太监拿出一个象石头一样白色间杂有灰色的东西时,翻遍存册都没找到此物的记载,太监们也不知道是何物。宋徽宗对艺术品和文玩具有极高的造诣和鉴赏力,可他也没见过此物。但他明白,凡是奉辰库里的东西,必然不是平常之物,一般都是各地甚至是海外朝贡来的奇珍异宝。他接过来左看右看,又凑近仔细闻了闻,感觉隐隐有股香味。宋徽宗仔细思量了一下,估计此前朝宝物必定不凡,便命人拿来焚香用的炭火,微微烤之。刹那间,整个库房充斥着一股奇香,一种从来没有闻过的香味,浓烈而持久。宋徽宗这才明白,此物便是及其珍贵的、从大食国舶来之香——龙涎,遂将此香定名为“古龙涎”,以示珍爱,并立即传令,收回全部赏赐出去的这种香料。

这消息一出,整个朝廷上下都在谈论着古龙涎之奇,争相求购这种古龙涎,价格达到了一小块要一百缗。按宋代的币制,一缗为一千文铜钱,十缗等于一两黄金,而百缗则为十两黄金。可见古龙涎在宋代就已是非常昂贵之物了。

这些达官贵人一旦购得龙涎,便用金玉镶嵌,再用青丝穿起来,戴在脖子上,以之为尊,并经常取出用手抚摸互相攀比。这样的风气传到民间,便成为佩香,只是平民佩香不可能为古龙涎这种档次的香料。所以,与春秋战国时期将香囊佩挂在腰间不同,宋代开始将香佩戴在脖子上,这种佩香便是从佩戴古龙涎开始的。

10、

唐朝天宝年间,越南进贡的龙脑香形状象蚕一样,使臣称之为瑞龙脑。唐玄宗甚是喜爱这种龙脑香,将此香赐予杨贵妃十枚。杨贵妃将这种瑞龙脑佩戴在衣服上,十步之外都能闻到香味。

一天,唐玄宗与别人下棋之时,让乐工贺怀智在一旁弹奏琵琶,杨贵妃则站于左右。一阵微风吹过,将杨贵妃所佩戴的领巾吹落到贺怀智的的头巾上。过了很久,贺怀智转身时才发现头上的领巾,于是还给贵妃。等回家后,贺怀智发觉自己满身芳香异常,细细一察竟是头巾所发出的香气。他这才回想起白天弹琵琶时的一幕,明白定是贵妃的领巾有这种香气,不想此奇香竟能传至自己的头巾上,不禁连连称奇。于是,贺怀智小心翼翼地将头巾放于锦囊之中,小心保存。

后安史之乱,杨贵妃在随唐玄宗入蜀避难之时,被迫赐死于马嵬坡。待长安光复,唐玄宗还朝,时常想起贵妃往日之种种娇媚体贴,百般恩爱,恍如隔世一般思念不已。这一切被贺怀智看在眼里,便献出了所藏之头巾。

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