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古代学者（第1页）

茶室的门被轻轻拉开，桐岛凛走了进来。

他依旧穿着那身略显皱褶的衬衫，提着那个标志性的帆布挎包，眼下带着熬夜的痕迹，但镜片后的眼睛却异常明亮锐利，仿佛刚刚完成了一项极其耗费心力却又充满发现的工作。

他的出现，让一直安静坐在一旁的荒，身体几不可察地微微一震，那双混合了艺术家疏离与河流深邃的眼眸，第一次在桐岛凛身上停留了超过审视的时间，并且泛起了一丝极其细微的、仿佛被触动了什么古老记忆的波澜。

荒似乎“感应”到了什么。

那并非妖气、灵力或邪气，而是一种极其隐晦、与时光和历史长河共鸣的特殊“印记”，触动了麒麟一族血脉深处、关于某些古老智慧族群的模糊记忆。

与此同时，桐岛凛的目光也第一时间落在了荒的身上。

他推了推眼镜，镜片后的眼神平静无波，似乎对荒的反应并不意外。

他没有等众人询问，便用一种近乎做学术报告般清晰、冷静的语调开口，仿佛在陈述一个早已被记录在案的客观事实：

“初次正式见面，流川之主的部分，或者说，‘荒’。”桐岛凛微微颔首，目光扫过其他人，“看来我的身份，在你这里触发了一些传承记忆。不错，我并非纯粹的现代学者。我所属的，是人族中一个极为稀少、通常隔代觉醒的特殊分支——‘古代学者’。”

“古代学者？”吴森森疑惑。

其实这一幕和高宏亮与荒第一次见面有点像，但是没有那么冲突。

“可以理解为，一种先天对‘历史痕迹’、‘时间流变’、‘物质记忆’拥有超常感知与分析天赋的族群。”桐岛凛解释道，语气平淡得像在介绍一种冷门学科，“我们的专长在于解析过去事件残留的信息，与特定历史片段或古老存在产生共鸣，并以此为基础进行逻辑推演和信息重构。

多数族人在未觉醒时，也会表现出远超常人的观察力、记忆力以及对时间、逻辑的敏感。我算是……近期才初步确认并稳定了自身‘学者’特质的那一类。”

他顿了顿，补充道：“这也是为什么我能处理警方那些‘非常规’案件，并对你们找到的‘异常样本’进行分析。我的方法，介于现代科学仪器与古老感知术之间。”

这个解释让众人恍然。

难怪桐岛凛总能在看似无解的线索中找到关键，他的“天赋”本身就超越了常规刑侦和科学鉴识的范畴。

“闲话稍后再叙，先说正事。”桐岛凛将话题拉回，从帆布包里取出一个厚厚的文件夹，抽出几份打印好的报告，铺在矮几上。

“这是对之前从‘辻神’域中带回的断脚、石像碎片、能量晶体，以及这次肝脏的初步分析报告，结合了仪器检测和我个人的‘共鸣’感知。”

他先指向关于“断脚”的部分：“祭品使用脚部，具有明确的象征意义——针对‘旅人’、‘行者’、‘移动’与‘方向’。这与‘辻神’作为交界处迷惑旅人的魔物特性高度契合。

这块断脚被特殊处理保持‘活性’，其‘生机’被扭曲为吸引和困缚旅人、汲取其方向感与行动力的‘饵食’或‘仪式核心’。”

接着是“石像碎片”：“材质分析显示，它与寻常山石不同，蕴含一种矛盾的‘二元性’能量。

它同时具备‘令人迷失方向、陷入循环’的负面力量，以及‘在绝境中揭示一线生路、指引正确方向’的正面潜能。

这让我想起夏国《山海经》中记载的罔草和迷穀，像是这两个的结合体，能令人迷惑也能使人清醒。这块石像，很可能就是辻神力量的某种‘核心’或‘象征物’具现化后的碎片。”

然后是那些“能量晶体”：“这是‘鬼神的域’在崩溃或不稳定时，其核心规则与能量凝结的固态结晶。价值很高，尤其是对于那些自身力量不足以形成稳定‘域’的术士或妖鬼。它可以帮助他们搭建临时的、小型的、功能单一的‘亚空间领域’，或者强化自身对某类规则的掌控。”

仿佛为了验证，桐岛凛从挎包侧袋里拿出一个透明的观察盒，里面关着一只毛茸茸、正在疯狂蹬跑轮的仓鼠。