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第46章 行动上的巨人（第1页）

不讲来生，不热衷於传教的道教，更像是学派而不像是宗教。

作为学派他们是成功的，道家思想始终深刻影响著华夏。

但作为宗教，他们做的就很不称职了。

陈玄玉伸出两根手指，说道：

“佛教有两大优点值得我们学习。”

“其一，明確的宗旨。”

“其二，清晰严谨的逻辑思维。”

“后者我们已经说过，接下来我们重点討论宗旨。”

“直白点说，道教是时候承担起宗教应有的职责了。”

周法眉头微皱，道：“我並不反对变革道教思想。”

“但百姓的信仰太过……嗯，太过灵活。”

“今天他们能信仰道教，明天就能因为一些原因改信佛教。”

“想靠著在民间传教击败佛教，太不现实。”

“我以为，我们更应该做的是完善思想。”

“然后用更优秀的思想去游说朝廷，以求获得朝廷更多支持。”

“只要朝廷支持我们，等驱逐了佛教，百姓自然只能信仰我道教。”

潘师正、成玄英、李淳风三人都暗暗摇头。

周法太执著於驱逐佛教，以至於失去了应有的理智。

陈玄玉早就料到这一点，以前碰到这个话题，他都选择避而不谈。

求同存异嘛。

但这次他没有再避开，而是直言道：

“首先，百姓拥有信仰自由，这谁都无法剥夺。”

“谁能满足百姓的需求，百姓就信谁，这也没有错。”

“我们不能因此就放弃在民间传教。”

“恰恰相反，正因为百姓信仰灵活，我们才更要努力去传教。”

“让百姓知道我们的好，从而获得他们的信仰。”

“我讲个故事吧。”

“有两个卖鞋子的商人，一同前往一座小岛。”

“到了岛上他们才发现，这个岛屿的人都赤著脚。”

“一名商人非常沮丧的说：坏了，这个岛上的人不穿鞋子。”

“另一名商人却非常高兴的说：太好了，这个岛上的人都没有鞋子。”

“传教就是如此，你想当哪个商人？”

不等周法反驳，他继续说道：

“再说说驱逐佛教，这已经是不可能完成的任务，朝廷不会允许的。”

周法反问道：“为什么？”

陈玄玉说道：“因为李弘。”

这个名字就好似有魔力一般，所有人都沉默了。

就连周法也不说话了。