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第45章 道门五子（第4页）
每次他以这种语气提出问题的时候，都意味著要拋出一个命题。
这次开口更是以道、儒、佛为起手，事情肯定小不了。
潘师正率先开口道：“仅声势而言，佛教为首，我道家屈居次席，儒家陪末座。”
成玄英和李淳风都点头表示赞同。
陈玄玉接著又问道：“那你们是否想过，为何佛教声势最大。”
周法脱口而出道：“禿驴善辩，最会蛊惑人心。”
眾人皆哑然失笑，周法这人设也是立的死死的。
陈玄玉笑道：“和尚为何会善辩？难不成有口舌天赋的人，都去了佛教不成？”
眾人皆露出深思之色。
大家都知道和尚善辩，可从未有人思考过，为何会如此？
难不成真的和陈玄玉说的那般，有语言天赋的人，都去了佛教不成？
这显然是不可能的。
那么问题出在哪里了呢？
成玄英见其他人都没有开口的意思，犹豫了一下，先开口说道：
“我读佛经时有一个发现，他们要表达一个意思。”
“总是从小处开始讲，然后层层递进去论证，最后得出结论。”
“我道门和儒家往往是直接告诉人结论，让门下弟子自己去领悟。”
“是否与此有关？”
“啪啪啪。”陈玄玉直接鼓掌道：
“师弟一语中的，这就是和尚善辩的根本所在。”
成玄英心下也鬆了口气，他很怕自己说错，丟了金仙观的面子。
“师兄过奖了，其实我也不知道是对是错，只是说出来供大家参考。”
潘师正、周法和李淳风则陷入沉思。
他们也读过佛经，此时回想起来，確实如成玄英所说。
佛经写的更细……嗯，用陈玄玉发明的词，叫更讲逻辑。
讲逻辑的好处他们自然已经见识过。
在陈玄玉的要求下，他们两个可是亲手为【民胞物与】，建立了底层逻辑。
还尝试著论证过【寻理求道】这一思想。
所以他们很明白，逻辑清晰严谨的思想，更具有说服力。
佛经普遍更讲逻辑，在传播的过程中，自然也更容易说服信徒。
和尚天天阅读佛经，口才自然而然就会变好。
在这一点上，道家和儒家做的就比较粗糙。
两家都有个特点，道理就在这，你爱信不信。
明明有一肚子学问，可是在辩论的时候，总是输给佛教。
想到这里，周法和潘师正豁然开朗，对成玄英也多了几分认可：
